姜附居士論述(輯) ~回阳    

姜附居士

 

姜附虽有回阳救逆之功,但要知善后,如本人曾用附子回阳几剂,寒气祛尽,一身轻松了,太阳一出来,咽干不得了,大剂六味汤+麦冬,才解了
有了亲身的经历,日后为寒症者回阳后,患者是以为舒服了,病也好得差不多了,但得要求其八味丸善后一阵子。

 

脾气,脾气啊,说明旺盛,但又扰得人不安,周围的人难过,这类人有魅力啊
如何将这种火调合好,转成有益的,那就功德
大体治疗滋养肾水,肝得养,自然平和了

 

为什么四逆汤对血虚寒凝经脉,或者有淤血的...
(2-47)(2-52)人参,附子,两员大将,无处不达,祛寒回阳,第一方,只是振作阳气足了,不过三五剂。不善用的胡乱将附子当成补药,耗干阴
 
人家亡阳时,脱症时,危症时,用独参汤,没见几人藏个附子在家啃的。阳脱者,哪有阴不衰了再阳亏的呢,(此阴为真阴,在亡阳极时的那个阴寒,是邪阴,要分清。简化意会,喝进去的水,食物等,经阳的蒸化提炼后成真阴,火力不足了,就炼不了,就是邪阴为犯了。当然还包括体内本身需要息息不停的炼的东西)
脱时,人参60克 附子10克,为什么不用附子60 人参10呢?
 
 
 
 
姜附医案--咽炎的治疗
(8)附子干姜之后,八味汤的善后,不善用的,一味火力,却难振真阳,不知真阳得水中取
道理不难明白,你看到锅里水凉了,于是加柴去烧,烧啊,烧啊,一会,舒服了,太好了,再烧,不知不觉,烧上瘾了,忘了加水,锅烧裂了
 
 
(3-63)有人阴阳皆伤,阴已大衰,而阳虚为疾时,只盯着了阳虚,误以为邪阴当成阴盛,简化意会:灶台下面的火力弱了,水自然蒸动不足,此水一停,便成了湿,与真阴不同。
世人于是盯着阳虚疾,大投附子,干姜,这样治是对的。阳回阴消,疾就轻了,好了。
然不知原有阴损之本位,以为好了,就停治了,不知善后法则。后来劳累一下,或者稍遇风寒,疾又来了,于是又投附子,干姜,反复了。
 
 

正位之治,需在回阳祛寒,待阴寒散尽之后,善后调理,脾胃尚健者,可地黄之类(阴)6成,健脾,益火的4成,调理一阵,再(益阴)8成。
算是完善之治,所谓治病,并非只治疾。
 
 
相火啊,本来是个好的东西,可是却折磨了无数的年轻的人群
撸管子,初期是泄水,快活,中期是阴阳伤,忧郁,晚期,阴衰阳倒,痛苦了。少阴肾经伤了,所经过的咽喉这片地,就燥了,肾伤了,肺金生肾水,肾伤,肺亦困,合而成了咽炎,也就是咽炎反复难治彻底的原因所在,水火交汇之处。
不悟的人,清凉一下,寒凉一会,咽是舒服一会,可是肾更伤了,病就愈深,成了沉疴顽疾。
 
这种消耗性内伤,肾肺这般“内伤”其他的脏腑又能好么,所谓五脏六腑相生相克,身体如同泄了气,症状种种。
治疗不是个容易的事,首要振作坎中阳气,续后阴阳调理,续后再来振作,反复方能成效。
 
 
 
下棋时,我们得坐在将军的位置上,这样运子自如,不少人将精力全放在車马炮上,算来算去,顾此失彼
至于遗精,同理可意会,如果車马炮不听将军的命令了,会遗(相火妄动,不听老王的了)一个昏君,气死三军,(所谓君衰,士兵无从所向,也遗了)
意会准了方向,一股作气,胜了。
 
精者,如同下棋,老王掌控全盘,居马炮行动。两者协作则久战勇士。不战就遗了,就得好好分析到底是老王昏了头,还是士兵妄动,明朗了这条思路,方能找到了法门,病就好治了。要不杂然。至于什么肝火,其他种种症状,医则要拿住主要矛盾。下棋也要看准法门所在。
 
 
 
手淫后感觉肝火变旺了,有没有这一说法?
(9)阴虚火旺,然而现实滋阴一阵子,舒适一下,没过多久,这火又时不时冒出来了。
理论依据:肾(水)--生肝(木),肾水亏,无力滋养肝,肝燥,虚火浮动,折腾人不安,SY难戒。
世习惧“克”以为“克”什么就是不好的意思,在这里就要讲一讲,克为成物之义。

肺(金)克制肝木,就是说肺金健,肝就要被克制,免得这种肝虚火的折磨。于是悟透,懂得,
当然相生的道理,也是可以寻到的,肺(金)--生肾(水)天天SY,肾水天天损,肺金供应不及,肾损,肺亦损,肺弱,肝无所克,所以横行。也是治疗SY的关键所在之一
 
 

咽炎看了好几年了也看不好,针灸也没有用,...

(3-81)

从经验来讲,越老的咽炎,是乎越易这样起效,越处在中期,体能还行的,总还不太信,那种“虚火”作怪。
治疗呢,处在中期的,又年轻的人,相火,虚火更旺,相火不可寒凉,要是知母黄柏,阳必有损。

先将此火散一散,舒一舒,而不是寒一寒。寒了,会好一阵子,等火重燃,又会来折腾,不能重燃,寒冬一来,阳虚就为病了,治疗无期,也就是无数咽炎者久久折磨的最主要的因素所在,要是能寒一寒,或去滋阴就能解决就太好了。

 

 

谈谈号脉--浮沉 大小 虚实 快慢

再说一下先前的准备项,自然坐好,将手放于桌上,与心同高,不够高,下面垫个东西。

 

第一步,将左右手分别放于患之左右脉,(一个手指亦可,只要能感到左右都搏动就行)第二步,感受两个脉管搏动同步否,是不是简易?
结果:左右同搏。
再拿一个手指放左或右脉(感觉搏动最强处)看看表,数出一分钟内的搏动数。
结果:脉数 多少次。简易?

 

谈谈我的经验,先不要去管寸关尺
1:先取浮沉
方法:三个手指放于脉处,轻轻放上,感受一下,脉搏有无,有力则为浮脉,
若微则按稍加力,中取,再按下,深取,若是这时脉搏明显,说明就是沉脉了。
结果:辩病之深浅 简易吗?
2:大小
方法:持续按着,找到最有力的搏动。感知这个脉管是粗还是细啊,这管子像橡皮管,旺盛则粗,虚弱则细,摸着感知管子粗细,简易吗?
结果:辩病之旺衰
3:虚实
方法:持续按着,感知这个脉动,有没有力。旺盛则有力,虚弱则无力 简易吗?
结果:辩病之虚实。
4:快慢
方法:前面提到了,先看同搏否,再数个数,简易吗?
如上,记录下,便能知个病的大体,心中便有数了,人之种种,不过阴阳,虚实。拿住这个主纲。接下来再按着各个寸关尺,取一取,同法,并记录下来,先拿主,再来细辩。

 

有经验的医家,听几言,便知个大体了,脉不过加以证实。


如有人正发着热,有经验的医家,摸一摸患家的手足,若是足冰凉,就知大体了,此为寒疾,不为发热的假象所惑了,乱投石膏,知母,要人命。

看看舌苔,舌是滑润着,定不会是真热疾了,就首先拿准这个阴阳,才能辩论真假,是真寒还是真热,是虚火还是实火,这个主,没拿准,如何下手?如同向南还是向北走,首先这个指南针没准,怎么走?


如有人正手足冰凉得很,却胸中一团郁火热,看看舌燥而起鲜红的刺,定不是寒症,是真热症了,而不能为冰凉这个假象乱投附子,要人命了。


这种真假中,拿准这点,断不错?

 

 

 

 

-----------辩肝是虚火还是实火?          
肝火一冒,全身上下皆是不清爽,世习号了肝脉,有点力,且有燥动,以为就是火,想当然地龙胆泄肝汤来了,不知人家伤精有多重,肾水枯了,肝能不燥吗?若是按着上述的号脉法,再单独号肾脉,知了虚实,还能讲肝火旺吗?本来虚弱不堪的肝肾,这么泄了一会,舒服一下,折磨之下,阳不倒才怪了,寒冬一来,阳虚症成了疾。
 
肝是个寒热器,各种寒热交错的症状来了,初看如临一团乱麻,患家也是焦燥难安,如何辩识这个真假?
我的经验是再号下肾脉,一号,又沉又细又无力,而单号肝脉时,燥动有点力,便知此症,病在肾,原因就是肾水枯了,肝燥了(肾水--生肝木) 治肾才是正位!
投一大剂滋益肾水的,肝自然平息了。
 
 
实火的,眼睛红,舌刺,燥裂着,此时龙胆泄肝汤是良药了
 
 
 
闭汗证,机体不散热。
(3-71)肾脏或者心脏有问题的时候,这个人不管怎么运动都不会流汗,
 
 
 
 
从王正龙的死看火神辈之死        
 
-----------右路肺金不降为病,肾水无源不能藏阳,却一味扶阳,必左路肝木猛升而拔阳根,上生旺火,不能右降之火郁于上焦,又进一步灼伤肺金。。。。。。。

------肝木藏血,以春温而升发,是为阴中之阳,携凉随脾升而化气于离火之心中,

------肺金以秋凉而敛之,携热随胆胃降而凝水于坎宫之肾中,下焦坎水方得阳温,温蒸而后升,循环不息。

 

-------------扶阳若只顾左升一路,而罔顾右降一途,上焦离火生源不断,却无下降于下焦之路,故不能回潜于坎水,坎水无下降之温而寒,

水寒则土湿,土湿则胃不降,胃不降则上逆而吐,

所以,若只顾左路升发,无右降之补给,则拔阳根,如此扶阳的结果是越扶下焦的阳越虚,坎宫之阴越盛,

终上下阴阳离绝----------------------------------------

 

 

过度SY,阴阳俱亏,相火妄动,没得安宁,庸医就是滋阴来平息一下那种虚火,却全然不知阳亏的深层。
不振作坎阳,滋阴啊,能滋得了多久,湿一停,就如阴雨绵绵。

 

 

精泄得空了,再泄髓空了,精足了,再足了髓又足了

 

 

阳虚者,首要回阳,回阳与壮阳不是一回事。

至于不知阳虚医法,姜附回阳振作,反以鹿茸,虫草以为名贵,壮阳,大误。
这种关门郁火,不及时调节,多有生疮毒的。


用黑豆,绿豆(1:2,好转时2:1)煮着吃豆喝汤,试一试吧,重症则用甘草一把大,久煎成浓汤,一天喝几次泄一泄,解毒且泄不为害。

http://tieba.baidu.com/p/1553550783?pn=3##63

 

 

 

伤精的体子,复加伤寒,若当成感冒来治啊,久久不愈,时不时不适,知理的话,几付药就好了。
通俗说免疫力低,

 

阳气足的人,脾气也足。肾寒的人,脾也寒,湿就停,何为一脏之停?
有脾湿停的人,腰又胀又重,一大剂,祛濕健脾的药,腰轻了,好了.   往往寒气一散,很多症也消失了,再辩症不迟,这样就轻松多了.

 

 

----------相火宜舒不宜抑      宜降,宜藏。----------------

 

 

先治最虚的,叫医病,提升圆融,叫完善。世间医治,医病的多,完善者少。

(阳为本,本不足肯定要命   阴为需,需不足身体就差)

 

 

阴者,大剂三付,阴足,再剂,湿停,阳者,大剂三付,阳足,再剂,耗阴
就是个术的问题了。保守先生,小剂阴,或阳,能舒服一下,病终能振动,或阴阳杂加。

 

 

凡脏器坏者,皆有里寒久居折磨而成。

 

 

记得有乡村的时候,老百姓都懂得提醒小孩子,太阳晒过的毛巾不要拿来擦汗,一擦就易长斑,晒过的衣服,待太阳落山后再收,冬藏的衣被,洗一洗再来用。
这不是传说,非要讲出个道理来,就讲讲吧,其热非退,就用,热毒入腠,还是意会,

热从这进来的,就得用药将它们从这排出去,毒出去了,毛病就好了。

 

 

 

【姜附--男科医案】一例严重脱精者一论阴阳...     

(4)

让患家艾草沐身,煮药了。
人参60克 干姜10克 附子10克 白术15克 (服三付)
方注:人参大补元气,精空,气生精速(切不可过早入血分药,血分一投,滞了)附子,干姜回阳,白术健脾通脐

 

 

(7)

附子的接受量,各人有不同,如平常体质底子厚的人,有寒了,30-100克,可以受,若用10克,也成了附子作为向导的一个功效吧,至于想回阳,效果不佳。用到舌头微微有点麻,这时的效果最理想,

底子弱的人,有人用5克,头脑晕晕乎乎。

参过量也会起燥,至于用量,依人依症而用。附子加干姜,合而温中祛寒,回阳。
甘草,甘过量会令人中满,

 

 

 

为什么心会弱呢,五行相生,肾水生--肝木--生心火--生脾土,(此人一直时不时会犯脾气)
遇到点事,也会心律不常,

 

肾精泄空了,肝躁了,脾气来了(人体的智能啊,用脾气来击一击,鼓动脾土,免得肝来克,同时激起点肾水来济)

 

肝燥着,没料养心了,久了,心就虚了。------------------

 

 

------------回阳与壮阳的差别,阳气不振,糊乱鹿茸,苁蓉,冬虫,皆为毒药,只会让人虚火一动,

 

 

 

 

改方
熟地30克(砂仁制过) 山茱萸15克 麦冬15克   人参6克 白术10克 附子3克 (此时附子作为向导)有人参的气化足了。

所谓虚不受补,皆是没补对,虚者,宜清补,不宜壮补。

 

 

方注:熟地,山茱萸益肾阴,麦冬润肺金,肺金--生肾水,人参,白术,附子同上,附子此时不宜过多了。作为向导而用。

 

 

古人说通就是补

 

 

 


 

(2-45)sb 此类病 我一般用 黄芪 人参 干姜 白术 甘草 加减 效果也还好

 

(2-49)

先天之亏,后天来培”至于什么是先天,意会受之父母,肾生精,精足了,转为髓存了起来了,精亏极了,髓来济,髓也空了,髓通于脑

(几千年前便知此,感叹古人的智慧,有人脑炎了,在腰椎处取液来查病,髓通脑的一个佐证吧)


------------想到了小儿健忘,记性不好,不懂的父母说,这家伙记性太差了,却不知髓不足。老人健忘,髓空,懂得了这个也就找到了法则。
----------------------------

 

 

(2-52)上热下寒症之方

 

上热下寒症,面赤红,咽干痛,舌燥身热,等等易误以为是热病,但有一点摸一下足,冰冷,就是了,古方有白通汤(重症用,然非重症时)
我用方如下:
人参15克 白术15克 附子5克 肉桂3克(成粉调入)+猪胆汁
煮好药水后,放冰箱里冰一会,温度在15度左右再服。为什么这样做呢,因为若光用热药一服,顿时会有一股热气向上冲,有些患家就会吐出来。或者烦恼难安,心乱了,为之对抗。
不若加点胆汁,再凉服,患家也乐于接受,下胃后,慢慢感觉热,就好了。

 

 

(2-60)

用白参,红参性热,胃寒的有用,这例病人阴阳俱亏极,不用红参,有阴虚的人一用,头面轰热,一股热气上冲感


 

 

(3-78)

肾水天天损,肺金供应不及,肾损,肺亦损,肺弱,肝无所克,所以横行。

治疗时则回坎中阳,佐益肺之品,肝自然就无燥之虑了,这个时间的把握就是医家的术了。

 

 

 

 

 

(3-88)

任脉,女子主要讲这个,为什么男子不讲呢,原因这个联系着心(火)肾(水),有人心悸时在治心,有肾病时在治肾,其实就是在治这脉。

 

(3-96)sb讲的很好.                   四逆汤十白术.先振中气.

 

 

 

(103)

是阳虚成疾,理当先四逆先回阳振作,疾好后,再以八味丸善后,才是好事,若已寒中于内,以八味丸,以为补阳,则不效。

--------阴损:阳损 8:2时,此时肝脉燥动,虚火更旺,寒热杂。此热为虚火,核心在肾水枯,肝燥极,肺也燥。---------------------------------


所谓湿,阳损了,下焦蒸化不足,阴囊潮湿,松软。
总述这热是虚热,实是一种燥。滋润则息,不可当成火不治,投知柏,肾本已损,复加苦寒折磨,不过多久,阴:阳损6:4 超过5,阳虚症来了,病倒,顽疾了

 

 

白术90 薏仁60  茯苓15 车前子10  (茯苓有滑精,遗精者,可考虑暂不用)

二剂下来,下焦通,什么湿皆排出去了,又不伤正气

 

 

(111)

sb我吃小键中汤好多了

 

 

(112)

sb伤与阳者,脾为百骸之母,法当健脾顺肝。
伤与阴者,肺为五脏之天,法当补肺滋肾源。

 


 

(3-119)

伤及阳者,诊阳损的程度,

且有的少阴经中寒,重者厥阴经中寒者,表现有睾丸,上腹沟牵拉疼痛,精索曲张,积液,肋部胀痛,寒时腹内水停,大小便困难等,

更有失治者,已寒气攻心,此寒不祛,后患无穷,不懂得的,八味丸之类的以为补肾阳了,

------------这类的必以姜附回阳祛寒,非此不可,中寒在里,深,脏器了,失治,久延要命的。

 

世习以理中汤之类的,以为干姜,祛祛寒就行了,畏附子,

上述必以姜附回阳救逆,祛里寒,非此不可。-------------------

 

 

 

 

(3-120)

湿与真阴分辩不清,再说损阴者,天天泄,这个精,饮食--提炼成精华(物质+火力的结晶),过度损着,大量的物质与“火力”要来炼精,炼不及了,就会髓化精再泄,所谓说精枯髓空。


这样看,损的光是阴吗,只是有个偏重,若看不到这个,只是一味滋阴,不过多久,湿停又成了疾。

 

 

 

 


 

(4-129)

健脾,脾者,终需振作灶台下面之火,此火不旺,拿什么健,不益肾, 健脾的药,燥性,

肾本来水火俱伤,所谓火微,湿停,是浊水(方中因而用白术一味),非真阴,若是天天燥化,拿什么来燥。

 


当然已成天天反清水,饮食不思,所谓脾湿停者,肾阳衰是个根本,疗治时可以先健几日,参苓白术汤,然根阳微者,仍需点一点这火,才蒸得动,谓理子理中汤,没放附子,功力终不及。


久病成郁 ,一向教人呼气法,呼出浊气,振作阳气,清气自升,浊气自降,一身轻松。

 

 


 

 

 

那些说“精满不思淫”的中医,我真的有个问...

 (27  )

xxxyyy333222   

元气特别充足的时候,人体是尿窍容易开,精窍不容易开;而且尿窍开时,精窍一定不开。说明人的精气特别足时,就不会去想一些乱七八糟的事情,这也印证了古代的“精满不思淫”的说法。

         假如精窍、尿窍都开合不利,是人体元气大虚的一个象。元气一旦虚弱,尿窍会更加容易开,就会一天到晚总去尿尿,同时精窍也容易开。精越不满越四溢,身体就越虚,人会总想一些男欢女爱的事情。这都是精不足的象。这时,人就会出现遗精、白浊这类的病。

         人体是非常有趣、非常奇妙的一个组织,该开哪个门,该关闭哪个门,都精准清晰,绝不会开错。人总觉得大脑掌控一切,其实从某种意义上来说,大脑并不如身体聪明。

         就拿进补来说,大脑总想补这补那,可我们并没有搞清楚,当食物吃到胃后,最终去了哪里补了什么,这些都不是大脑能掌控的。比如大脑会想,我现在肝不好,吃这个好东西一定要去补肝,而当肾虚的时候吃了好东西要去补肾,但身体并不会听从大脑的指挥,它一定会按照自己的生理需求去安排、去分配。这就能看出身体比大脑更聪明。

         再举个例子,有人说人纵欲一次所损失的蛋白质含量就相当于一个馒头的蛋白质含量,那么,吃几个馒头就全补回来了,这是一种误解。因为馒头吃进去后,最后有多少能变成你所损失的蛋白质是不可掌控的。   

 

 

(32)

【精满不思淫】只是上句,还有下句是——【神满不思睡】。这是在“炼精化气”基础上的进一步修炼,是“炼气化神”有成的一种状态。

精满不思淫,气满不思食,神满不思睡。这句话出自易经,

 

 

 

 
【姜附医案】一例过食黄豆引起的精少,不育...的治疗。
 
---望诊:脸色偏白 印堂青色圈 衣着厚 手足有畏缩感
闻诊:少言,低微无力
脉诊:总脉沉细无力 肾命门脉较其他更虚无力 肝脉稍有躁动
舌诊:微胖嫩,苔薄白,舌尖几个红点 (述平常口淡无味,这种肝脉,舌尖红点,非火,医家体会,这情形人能不心急,郁闷吗?)
结论:虚寒症

治疗原则:振作肾阳,益肾精-------------

有人问,是不是可以投方服药了? 回答:不能,病因找不到,难治!世习如上十五分钟诊断,开方投药。这种诊断不难,他之前找过的医家肯定也投了,但为什么没有好呢
 
 
一到冬天晚上脚通宵冰凉,
 
 
答:没啥大毛病,就是一天冬天特别怕冷,手脚总是冰凉的,鼻子时不时流清水。
问:作息,饮食如何?
答:父母是铁路工人,平时很少管我们,作息算正常吧,从小到大吃豆腐特多,每餐都是
问:豆腐? (想到黄豆制)
答:对,基本每餐都有这个,现在一直是。
思考:黄豆,营养很丰富,但是偏寒,主要是含丰富的雌性激素,而男性雄性,阳为主,成天吃这个,能不把雄的中和得了一干二净。
找到了,一笑, 可以投方了
投方1:速改饮食。
 
 
 
 
投方2
炮天雄 10克 补骨脂5克 菟丝子15克 熟地10克 山茱萸6克 牛膝6克  白术10克 灸甘草3克
水煮服3付
居士注解:天雄,补骨脂温肾阳,此人因长期不对饮食所致,与治疗重寒症有别,不可四逆汤乱投,否则耗阴燥裂,精难生! 熟地,山茱萸益阴,肾阳非阴不生,古训,牛膝引下,甘草和中。
三日后回馈:身体总的感觉温暧一些了。交待:现需净心修为,不可动欲念,去验枪。
 
 
 
 
述平常感到精力不及,易疲,这三天口淡感有好转,上几层楼感觉气不足,全身虚汗淋漓,小便量增加,次数稍有减少。患家稍有信心,不停的问,能治得好吗,满面的焦虑。
投方:每日大声唱歌三首,张臂呼气七回。(就这么办吧,什么安慰话,肯定听了不少了,不管用)

投方:
熟地30克 山茱萸15克 党参30克 菟丝子30克 白术20克 牛膝15克 补骨脂10克 炮天雄15克 灸甘草5克
提一下:补骨脂需七制方良,世习的燥味太重,口感也不好。
另外:鹿茸成粉加米油制成小丸,少量服! 切不可心急投多了,犯燥则精难生。
食疗:早上米油冲土鸡蛋一个。(选糙米,米油可谓身边的良药,放半斤米,煮得差不多了,中间弄一窝,取之)
服15天
 
 
 
 

这里体验肾纳气,纳不足了,上上楼也嘣,虚汗淋漓,
------------ 以党参,牛膝配,益根!-------------------
懂得这个气根在肾,就找到法则,不懂得,喘吼症世习盯着痰治来治去。


 他爱喝葡萄酒,人体的智能啊。相火旺的小孩子爱去吃那个烧麻辣豆腐,中和中和。
 
 
......所有药物停用三天,期间素食。身体需要歇一口气。
调整用方:
熟地20克 山茱萸10克 党参20克 菟丝子20克 白术15克 牛膝15克 补骨脂3克 炮天雄5克 灸甘草5克
居士注解:方中减补骨脂,天雄的用量。投方对症,要坚持下来。
 
 
 
 
后经调整用方,制成丸,服三月,计数达8000万/毫升。活动率提高至70%
居士建议:暂停治疗,择时夫妇育子。
平日注意饮食的搭配和养生,育子自然之道,你已正常了。患家欢天喜地的,三月后报喜,媳妇怀上了,后得一男仔。
 
 
 
 
 
 善后之计:
五子衍宗丸继服半年,平常调整饮食结构,健身操坚持炼。
感言:
这位母亲啊,饮食一家人之大计,人一躯全靠后天饮食来养。您三位儿子让这成天豆腐出了这种奇症。难怪乎,各大名医找遍,百治不愈。
 
 
(跟卤水也有很大关系。阳化气阴成形,卤水大寒之物。   )
 
 
 
 
 
 
 
【姜附医案】中风,半边风,瘫痪的治疗经历
 
中医就是一种生活,一种经历。凡是中了的,瘫痪在床,手足不听使了,有的救过来,又不得正位治,也多留有后遗症。
怎么治呢?世习看到这种瘫了,就得通络,以为通了,肢体就能动起来,不是能治好吗,有活络丸等。
 
 
 
中风,中风就是指突然地昏扑,半身不遂等症 如风一样来得快。 就不会被名字误以为被什么风吹着了。
 
 
 
 
例一 62岁 男 突然晕倒,小便自遗,家属述痢疾八天,先拉水三天,自服土霉素。
小便自遗,尚存缓缓气息。
投方:人参200克 附子 10克  急煎。
速大火灸气海穴,五分钟后,患家“叹”的一声,气息增强,药煎好,速隔冷水降温。(此时患家属气氛很紧张,悲伤。告知宽慰,成则成,大将者,要遇事冷静,待结果再论悲喜)喝下药汤30分钟后,患家脉象恢复,生还。
这里有人问,为何人参200,附子10克? 这例就是阴脱,阳暴亡。所以人参用得多,不能按平常的10克,30克了,因此平常人家有藏人参救急的,没几人藏着附子来啃着救命的,中医的医术在这主要是用量的术。
 
 
 
 
平常救治虚脱时,方用:人参30克 附子5克
 
 
 
 
次日患家生命征象基本恢复正常,脉搏,气息疲弱。命是救过来了。

---------------接下来治疗原则:健脾,补命门之火
 
( 这里提到一下,许多人脾胃寒,抱着参苓术散服着不好的根本所在,灶台下面火不旺,脾土哪能旺? 这些道理没明白,看方也看不明白的,抄一方也治不了病,不妨看看,那一例病人不是需要一个完整的过程,所谓懂一法,方能执一方)

方用:白术10克 茯苓6克 薏仁15克 白芥子3克  人参6克  砂仁一粒  肉桂2克 附子一片
水煎服 3剂。
 

居士注解:此方用量偏少,因患家刚是起死回生之际,体疲弱无力,治疗原则宜缓缓运化,前面味数健脾,终需补命门灶台火方能振起, 肉桂,附子宜少。-------------------------------------
 
 
 
 
前面提到了“大火灸气海穴”当今人说人工呼吸啊,此术非居士创作,得先人相传,居士常深深地叹服古人天地的智慧,居士首次提及这类术。人工呼吸能与此法相提并论?

前日闲聊提起,
小孩眼干长着滤泡,怎么办?得中医吧良友提及,用桑螵蛸开水泡过,细者磨。眼生泡,有用谷尖刺的,这般满是泡,刺不是个办法。
次日便寻得此物,磨之,再滴药水,药投:大补肝肾之水,小孩好了。
叹服,寻物的智慧。又得一良法。
 
 
 
 
五日后复查
患家早早地出门迎接,满面笑容,步履正常稍显无力,握握手,暧和了,自述服这次药三天后,已能吃半碗饭了,小便还点无力感,早上有几口白痰
 

诊脉:心肝脾肺脉已平缓,稍显虚大,肾命门脉,稍沉,无力。

投方:人参6克 白术6克 茯苓10克 薏仁10克 神曲2克 肉桂3克 陈皮3片 半夏3克
服7剂。
 

居士注解:经历10天,命救过来了,是不是治疗就可以结束了呢? 历来医书,医案皆在此打住了,所谓世习。后来人,也是按方取药,结果反问,同样的方术,我怎么没治好呢?
 
 
如当今的种种之疾,治了其标,以为好了,然终未治其本,某天又有反复。
此时医家劝其继续疗治,人家说,我都好了,还要治啥?医家难免有卖药之嫌。
 
 
 
 
 
这里有人曾疑问,明明是肾命门脉无力,为何不再投姜附去旺一旺?还在依旧健脾祛痰,少佐火?
是的,这就是中医人的“医术”! 如上述切不可心急大投,一投必燥,一燥就乱大计。这里说一下姜附为起沉疴之意,并非本人光是拿着干姜,附子大投为奇。
这里的经验就是,要待患家说一餐能吃二碗饭,不撑了,运化正常了,方可,这也是医书难读到的地方。这个肾命门脉无力就是他原本的病根所在,岂能一朝就办得了?
 
 
 
 
为何肉桂,附子用量偏偏这么少,这里来个简化意会,冬天烤炭火,炭火快要熄了,人晓得再加少许炭,慢慢火就重燃了,因此肉桂3克,附子一片。
若肉桂10克,附子30,同在这快要熄的炭炎上扔一把大柴,结果? 意会了,心中就明了。
 
 
 
七日后,患家胃口大健,述一餐能吃一大碗饭,大小便正常,步骤有力,早上无痰。
 
 
 
 
 善后投方:肾气丸,服三月。
如上这例患家算是一次完善的治疗,回顾一下,中风,中风? 看看,是什么原因中的?风?本位:人若不是阴,阳亏极,何来中倒?
 
 
 
这般的,有急进院,各类先进仪器之下,脑里有血包了,要急打开,救命。没错,心肾一停,五脏皆停,脑何不停?不及时命休了。有些人好了,有些人瘫了,有人落了后遗症。
 
 
 
 
 
例二: 58岁 女 一次猝倒,幸得及时抢救,命保下了,后瘫痪在床二年,手足麻木不仁,不能起床,尚能进食汤粥,语言时,咙喉作响,话不清,眼睛在表达意思,见可心中明。
这位是友人一次偶遇提及,相邀去诊。人家说各类法子都施了,权当看看吧。述其母没中之前,上二楼气喘得不了,中间要歇一会,原有心脏遇寒遇事就痛等。

去诊时,先触诊,这里有个经验,沿太阳经各穴位触。发现未有烂包,手足脉管有斑点瘀青。
言:这家子女孝心好。
友人提及专门请了一人在照顾,每天不断揉按,擦身等。
 

诊断:经络触感,患家尚有点感知,针刺,尚有点痛感
结论:可治
 
 
 
脉诊:总脉沉,细,虚,无力,三部九候:脾脉较诸脉稍显有力,心肝肺脉同前,肾,命门脉若有若无,指找有星光闪动感。
言:患家大小便必清冷,频。 猝中前患有阴冷带疾?
 

老伴:频频点头,对的,对的。 原来就是一到冬天小腹冷得要命,总抱着热水袋,后来冷带治了二年一直没好,没想到这次中了风。
 
 
 
 
舌诊:舌体嫩胖,苔白厚,舌尘有红点(感知,病患尚是心中明了,话又说不出,手又动不了,能不急吗)
凡大病,顽疾久疾,先拿准本位,再细辩。不准时则用其他方法佐证,久疾遇有寒热真假杂然。
免得心中不明,硬着头皮投方,药味杂然,定无良效。

拔罐诊:取太阳经,腰部两处,大椎处,15分钟后,印迹,紫黑,罐体雾气轻,印迹无明显凸起,针刺血紫黑,粘。
诊断定论:重寒症兼气血大亏症。
 

-----------这里世习看到斑瘀脉管,就言瘀血,经络不通。结果是没错,就大投活络丸。病理知了没有? 这例床边也有个这盒子。
简之意会:寒冬的水管结了冰,瘀,不通是必然的结果,办法呢?
 
活络?世习看到了瘀,所谓风寒湿,成了痹,就是读不到,前面一句,正气虚!正气不虚,能中?能瘀?
 
 
 
 
 
 睾丸鞘膜积液中医能治好吗?  
 
积液的常见有坏睾子,宜速治,睾子可谓人体精的高精度“生产厂”。居士治疗过的经验大体分两类,一类为寒湿,一类为湿热,拿准了,能治好,不论辩论,看偏方与碰运气差不多。
 
 
 
 
 
人体的智能,超出八纲辩证,各位怎么看              
 
 
 
月牙跟纵线!  
 
艺涵奥特曼---
 月牙白代表我们的阳气也就是肺金,肺金足可以克肝火。肝火就不会克脾土,吸收好就营养足。竖纹肝不好的表现。就是筋不好就是神经衰弱
 
早起还老想吐。推腹很有用。我再也没想吐过  
 
 
       
 
 
 
大拇指指甲上有黑线,是肝脏出问题了吧!
 
(4)
一例,母指甲中间有一条灰黑线,细看其人印堂,太阳角灰黑影圈。述说右肋部之前隐隐作胀,不适感,之后一直有一股气上冲顶着,不舒服感
面诊大体知肾寒了。肾--生肝木。
 
(12)
---------这则病例,症是拿得准,给他在包处,打了一药膏,三天后是散了,另外开了姜附汤,类同于前面的医案写的,病根在肾。肋也舒服不少,指甲灰线没消失,里寒没有消尽,一直为这个在思索,笔记本上记录了,正好遇到这贴子。
这就是个少阴中寒症,过度伤精,或泄精时受寒,孔开了嘛,寒气进去了,或伤精后又是气愤,伤了肝气,舒结不散。
 
 
 
 
(14)
遇到过一例更严重的,出现了腹水,大小便困难,肾宫寒极了,患家还是一味讲肋部不舒服啊,以为病在肝   
 
 
 
 
 
 
(话说我的后背右部,差不多肝区上面,肩胛骨最下面的位置有酸胀感,各种难受啊,估计快有大半年了,今年新出了耳鸣的症状,并且指甲颜色较前年淡了。吃过8块钱一瓶的逍遥丸,吃了好几瓶,不见效,各种无解啊
 
 
--------给他在你说的位置,触诊了一下,肋间处有一小包,平常不疼不痒,用手揉按一下,有疼痛感。
肝经肋间找,再查了一下,他的软肋有一片陷下,用手弄起来,舒服些
感知此病人折磨很久了
 
 
 
不用吃的,更不用说几瓶了,一看便知,肝是是受累的器,病的根本不在这。   
 
 
----------
前面提到肾寒,点醒你了? 还用逍遥散?---------------------
 
 
 
 
佛前衰草  
 
楼主肾气寒绝,拇指黑线自生,古人说这是黑疔的前兆,若上了头面,古圣贤华佗也表示他没有那个能力救治,心脏回血不足,肾不足则肝脏气血补之,肝脏的负荷自然加剧而胀痛,然肾之气血不归,心脏回血终是不足,心脏功能势必加强以求获取更多气血,
 
中指头月牙白增大正是心脏负荷加剧的表现,心慌心悸头晕,耳垂冰凉,舌根白腻舌体红赤,伴有眼睛灼痛亦不足为奇。
 
 
 

人体最宝贵的东西莫过于精,之所以宝贵是因为其生成恢复极难。
居士的方子上午用就好了,晚上就不用了。这样勉强会让你舒服些,根本的办法是净心。
 
 
 
 
 
大禹治淫    楼主肝病无疑。其他人认为的黑色属肾是想象推理,不是实际经验。
我曾经治疗过一个拇指有黑线,
 
我诊断其是肝病解毒能力差导致的慢性中毒,经过赤小豆、薏米、大枣等解毒保肝的半年治疗,黑线消失。   
 
 
 
 
 
前面几位
拿住伤肾精这个根本,肾--生肝 肾亏极,则逆,好意会,读经络走向,亦能得到答案。 楼主已成疾要速治为妙,若失治,一经折磨成疾了,那就晚了。 如同眼疾病人,好多就是那么几天,一失治,眼内细小血管结包,就是正位之治,也得一年半载的,当然更多的人结局不好。
肝肾为五脏, 一旦成疾,就要命的事。
 
 
 
 
(去年站完桩还能感到脚底很扎实,自从冬天没藏好精以来,每次站完都觉得力根本传不到大地。
 
                        
long381553086:                            你这有点严重啊,如果脚底飘散无力,这说明肾虚到一定程度了。
 
 
 
 
------------
甲中黑线,指甲是肝之表象,在医案治疗的中寒者,严重者有指甲全青黑者,可见肝寒,肾更寒,寒邪攻脾,攻心,皆是要命的。
治疗上主要是肾之寒,寒邪散,正气回来了,就没事了   
 
 
 
 
(手指甲有黑线,此人肝肾有毒?)

多见肝犯脾胃,倒底是犯脾还是犯胃,要辩清

犯胃的属阳,反出醋酸水,

犯脾者,反出清水,喜热食,厌冷物。

 

 

 

历代将五行真正运行用医治中的少,相生者成物之需,相克者成物之义。


记得我们小时候有人被蜂蜇了,捉几条蚯蚓,放盒子,一会就留下了不少土条(蚯蚓土便)用井水调成糊状,敷两次就好了,
 
女子天水来时,受了寒了,体弱时就冒出来了。因此这病女子绝多数,男子少有。
有人曾马上就反击式的反问我,你说受寒了,为啥我当时没觉得疼,现在才疼呢? 一时不好作答,意会,意会吧。
 
在治疗中用甘草干姜汤着情加鹿茸、桂枝(引经到手尖)、附子、葱、酒(行气血)阳气一升,病好转了,阳气旺了,病好了。
 
还有一个弹指法,不妨试一试,有些手麻臂疼的患家,教其弹上几回,瞬间电流通过手尖,就好了。
 
 
 

 

眩晕,分眩,地不稳了,眩转着。晕,眼前一黑,晕了。其根在肾,根不稳当,上头眩了 

 

腰,督脉所在,阳经之汇         无苔 ,阴阳俱亏 
 

 

咽喉,水火交汇之处,因而咽病非咽病。
有盯着点火,用寒凉清热的,缓一时;有盯虚火的,用滋阴法,以为水足火自降,确实可以缓一时,然而阴一过,湿停,痰湿来了。
 

 

五行相生法,如脾(土)--生肺(金)--生肾(水)
按顺向思唯,脾为肺之母,健脾益肺,不若反过来,益母而子不亏,即滋肾而肺得益。
在遇到肺金干枯者时,用这个方法,矛盾就迎刃而解了。
 
 
 

 晚上睡觉在一个很小的屋子睡觉有利于增长心阳求解这是为什么?   

 
寒冬打开住屋门,温度是不是与外界有不同,同样的人,屋越大,温度越低,能量理念
好理解。
卧房十八平方适宜,过小不方便,过大耗能。
 
 

 

-------------------湿,浊水,阴,真水 ---------------------------------   
 
 
 

 
 
 
   uteflyaway
 
 
肝阴不足,肝火旺,肾水不生肝木,筋失养,没有弹性,导致软骨响。

膝盖处腫可能是肾阳不足,引起的积水。肾阴长期衰微,肾阳也会渐渐趋于肾阴,关键是要积精,阴足了,运动运动,肾阳也就起来了,如果不积精,光运动是不行的。出汗太多倒是损阴。
这是痹症还是肝郁气滞?
 
甲亢病人半月痕更多   
 
 
 
 
 
 【求医问药】 甲减 能不能治愈           甲状腺结节中医 甲状腺结节中医治…
 
 
 
 
 
(43)甲亢中医就用栀子,夏枯草,黄芩,清热解毒药,加上生地黄,麦冬,玉竹,元参等养阴药,
 
 
 
 
 
 
各位有知道飞蚊症的吗 
 

 

 投方:找个清新地,呼呼气  对“是突然得的,之前一直压力大”

(16)
人眼睛能看东西,是靠肝营养滋润的,就是肝血,而你用眼的时候就是在耗肝血,用的过度肝来不及补充自然不清楚      当归丸养肝合血的,但是药只能暂时的,还得靠改变作息来解决,

 

(26)肝叶翻了视物倒立

 

(2-57)久视伤血,肝开窍于目,肝血亏虚,肝阳偏亢。然肝为肾之子,子虚则补母。治以补肾之阴,补肝之血清肝热,兼以健脾。 
 

 


 

中医传世孤本秘籍之实验系统医学

肝经不升主病诀 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1ff2250100mpyi.html 

肺气足者,津液必多,收气必旺, 

 崩者,血崩也。女子肝肾阳弱,则病血少而经闭;妇人肝肾阳盛,则病火动血崩也。妇人四十以后,阴津渐枯,收藏气衰,甲木不降,乙木不升,木陷而生疏泄,必多病此(清木补肺,去滞调中)。既崩之后,血去阳亡,正气立竭者多,未可概以阴虚论也(大补元气,兼顾脾土)。

目者,目病也。胆木上逆,目病热痛;肝木下陷,目病寒痛,皆兼赤痒流泪。病服凉药而不减者,必中下虚寒而肝阳不升也(温补中气,兼达肝阳)。

 

 胆木下降,则水中有火,水温木和,何至郁陷生风,疏泄肆行 

 

 

胆经不降主病诀

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1ff2250100mpyk.html  

耳目额腮口齿项者,胆经不降,橫塞上冲,故耳痛,耳鸣,耳聋,目昏,目赤,目痛,额角胀痛,腮肿痛,口苦,口痛,口酸,牙齿痛,项生结核,咽喉痛也(瘰疬即项下结核)。凡胆经上逆之病,皆是热证。但中下多半虚寒耳(补中降胆,兼清逆热)。 

 

拔肾者,肾水上升,全赖水中有火,此火即胆经右降之气也。胆经不降,肾中之火,拔泄外出,肾气便寒而往下陷也(补中降胆)。 

危哉寒下而热上者,人身上清下温则无病。

而上之所以清,下之所以温,全由于胆经之降。

胆经以阳木而化相火,此火降而在下,则下温;逆而在上,则上热。上热,故下寒。下温,故上清。

下焦之火,中土之根。胆经相火下降,又全赖中土之旋转。医家见上热之盛,不知下寒已生。再以凉药清热,不知适以增其下寒,更以败其中土。中土愈败,胃土愈不右降,胆火愈见上逆,上热愈见增加。至胆火尽化上热,全不下降,于是下焦全寒,中气败亡,人遂死矣!故曰危也(温补中气,清降胆经)。 

 

 此经能决十一经,不独肝经升不畅者,胆居胃与小肠之间,为消化饮食,变化气血之枢纽。人身中气如轴,经气如轮,气血皆化生于中焦。胆经不降,橫塞中焦,轴滞轮停,各经因之都难升降,中气因之不能旋转。《內经》曰:“十一脏皆取决于胆”。言胆经下降,

而后中气旋转,各经之气乃能升降也。胆经降,则肝经乃有上升之根。如胆经不降,各经且皆不能升降,正不独肝上升不畅也。

凡虚劳外感之病,多因胆经不降的关系。胆经下降,肾水之中,乃有火气。水中之火,中气之根。胆经不降,水中无火,中土失根,中央气弱,旋转衰歇,四维升降,因之乖错。

 

相火既不下降,必上逆而刑肺金;肺金被刑,不能下降生水。至此,则水火皆亏,遂成虚劳。中土为饮食变化气血之原,如胆经不降,胃亦难降,脾亦难升。甲木生风化火,中焦津液又为风火所伤,干枯滞涩,旋转愈加不灵,百脉皆停,病遂重矣。

 

故仲圣先师治虚劳之方,独重胆经与中气也。外感发热,皆胆经不降,相火外泄。相火既泄于外,中下遂伏寒机。外感死证之速者,皆火去中寒之故也。心包原属相火,相火不降,何以不责心包?盖心包本属阴经,阴经无有不降者。其不降者,皆甲木之逆,中气之虚也。甲木下降,心包必随之而降也。 

 

 

脾经不升主病诀 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1ff2250100mpyl.html 

胃主纳,脾主磨。胃气降则善纳,脾气升则善磨。脾阳下陷,不能磨化食谷,中气凝滞,水不能由小肠化入膀胱,遂入大肠,而为下利。无病之人,三焦相火,小肠丙火,升于脾土之下,中气健旺,故脾经不陷。肝阳上达,疏泄之气畅,故小便通调,而大便不溏。 

 

 满肿者,脾经不升,气不运则满(温运中气)。水不运则肿也(燥土疏水)。停水窜入经络,溢于皮肤,故肿也。须参看胃经不降条。

胃经不降者多阴虚(降胃敛肺,兼养中气),脾经不升者多阳虚(温补肝肾,兼润风木)。 

 

冷手足者,脾主四肢,脾阳陷败,不能达于四肢,故手足冷也(温补中气,兼温肾气)。外感恶寒之冷,手足与身具冷,乃恶寒也。此则冷仅在手足,乃虚证也。痰滞而阳气不达,手指亦冷,自己却不觉冷也(调疫理气,阳气自通)。 

 

凡下部之病,本是下陷,亦有因于上逆者。此必病象固系不升,脉象乃系不降。如补中升陷,病不见愈,则调中降逆,病必愈矣。

凡上部之病,本是上逆,亦有因于下陷者。此必病象固是不降,脉象乃系不升。如补中降逆,病不见愈,则补中升陷,病必愈矣。

 

 

胃经不降主病诀 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1ff2250100mpyo.html 

 

 

 杂病根源篇 ~十二经升降致病提纲  

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1ff2250100mpyr.html 

胃胆包心膀肺降,脾肝三焦肾肠升者,十二经中,胃经,胆经,心包经,心经,膀胱经,肺经,六经由右下降;脾经,脾经,三焦经,小肠经,肾经,大肠经,六经由左上升。升由左而右,降由右而左。中气在脾胃二经之中。中气左旋右转,则十二经气左升右降也。 

 

温清补泻复升降者,各经之病无非虚实寒热,治病之法,无非虚者补之,实者泻之,寒者温之,热者清之。而虚实寒热之病,无非升者不升,降者不降,补泻温清之法,无非逆者降之,陷者升之,复其升降之旧而已。但经气如轮,中气如轴,中气乃经气之根本。升降上下左右之经气,须先照顾中气。

如轻病转重,必是中气为医治伤;

重病致死,必是中气为医治脱;

如轻病不医自愈,必是中气自然复元;

大病治愈,必是中气为医药恢复。所以,治病须治中气也。

李注:中气之根在肾,肾为先天之本,釡底之火也,补中气应速补命火救阳,仲景之法也。) 

 古法真传说与君者,中医学理,根于河图,內经,难经之理,伤寒金匮之法,一个河图尽之矣。历来解释河图者,都解不出其所以然,且益不知医理医法即在河图之內。

 

河图者,空气升降之表也,升降之理,少有人知,于是中医古法遂失。此中医所以从古坏到如今也,今欲改进中医,成为有系统的科学,非将古法恢复不可!

中医古法,即是此书所说之中气升降也。

 

 


中医传世孤本秘籍之实验系统医学      云南  彭承祖  著

                                                                           山西  李  可  点校

1. 自述

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c7357b70100juzo.html

2.目录                        
十二经升降致病提纲诀

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c7357b70100juzu.html

                         
胃经不降主病诀
                          脾经不升主病诀

                         
胆经不降主病诀

                         
肝经不升主病诀

                         
肺经不降主病诀

                        
心经不降主病诀

                         
膀胱不降主病诀
           

創作者介紹

Angela20102的部落格

Angela20102 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()